齐东野语作者周密

　　○孝宗圣政

　　阜陵天纵睿圣，英武果断，古今之所鲜俪。圣政彰彰者，备载金匮玉牒之书，尝得以窃窥之矣。其或一时史臣有所避忌，采访遗落，失于纪载者，不一而足。兹以先世见闻，及当时诸公之所记录数事，谨书于此。庶乎美盛德之形容，备良史之采录云。

　　帝尝禁诸司官非时会合，以其族谈不修职 ..

　　○张魏公三战本末略

　　△富平之战

　　建炎三年五月，以张浚为川陕宣抚处置使，许便宜黜陟。初，上问大计，浚请身任西事，置司秦州，别遣大臣与韩世忠镇淮东，令吕颐浩扈跸来武昌，从以张俊、刘光世，以相首尾。浚发行在，王彦统八字军从之。浚以御营 ..

　　○绍熙内禅

　　绍熙二年辛亥，十一月壬申，光宗初祀圜丘。先是，贵妃黄氏有宠，慈懿李后妒之。至是，上宿斋宫，乘间杀之，以暴卒闻，上不胜骇愤。及行礼，值大风雨，黄坛灯烛尽灭，不成礼而罢。上以为获罪于天，且惮寿皇谴怒，忧惧不宁，遂得心疾，归卧青城殿。寿皇知其事，轻舆径至 ..

　　○避讳

　　古今避讳之事，杂见诸书，今漫集数条于此，以备考览。

　　盖殷以前，尚质不讳名，至周始讳，然犹不尽讳。如穆王名满，定王时有王孙满之类。至秦始皇讳政，乃呼正月为征月，《史记·年表》作端月。卢生曰："不敢端言其过。"秦颁端正法度日"端直"。皆避政字。

　　○四皓名

　　四皓之名，见于《法言》。《汉书·乐书》多不同，前辈尝辨之。王元之在汝日，以诗寄毕文简曰："未必颈如樗里子，定应头似夏黄公。"文简谓绮里季夏，当为一人，黄公则别一人也。《杜诗》云："黄、绮终辞汉。"王逸少有《尚想黄绮帖》。《陶诗》云："黄 ..

　　○绍兴御府书画式

　　思陵妙悟八法，留神古雅。当干戈ㄈ扰之际，访求法书名画，不遗余力。清闲之燕，展玩摹拓不少怠。盖睿好之笃，不惮劳费，故四方争以奉上无虚日。后又于榷场购北方遗失之物，故绍兴内府所藏，不减宣政。惜乎鉴定诸人如曹勋、宋贶、龙大渊、张俭、郑藻、平协、刘炎、黄冕、魏茂实 ..

　　○鸱夷子见黜

　　吴江三高亭祠鸱夷子皮、张季鹰、陆鲁望。而议者以为子皮为吴大仇，法不当祀。前辈有诗云："可笑吴痴忘越憾，却夸范蠡作三高。"又云："千年家国无穷恨，只合江边祀子胥。"盖深非之。

　　后有戏作文弹之者云："匿怨友其人，丘明所耻，非其鬼而祭 ..

　　○张魏公二事

　　高宗视师金陵，张魏公为守，杨和王领殿前司。有卒夜出，与兵马都监喧竞，卒诉之，公判云："都监夜巡，职也，禁兵酉点后不许出营，法也，牒宿卫司照条行。"杨不得已斩之。

　　又尝诣学，士有投牒者，视之，则争博进也。即判云 ..

　　○形影身心诗

　　靖节作形影相赠、《神释》之诗。谓贵贱贤愚，莫不营营惜生。故极陈形影之苦，而以神辨自然，以释其惑。《形赠影》曰："愿君取吾言，得酒莫苟辞。"《影答形》曰："立善有遗爱，胡可不自竭。"形累养而欲饮，影役名而求善，皆惜生之惑也。神乃释之曰："大钧无私力 ..